“但行好事,莫问前程。”这句话讲出了发财的原因。

作者:一念博客 2019-07-20 浏览:119
导读: 但行好事,莫问前程。这句话出自《增广贤文》:但行好事,莫问前程。这句话讲出了人生的哲理,许多人都想着前程似锦,赚大钱,买大房,提高生活水平。这也是人之常情,可是,并不是每个人都实现了这个目标,大多数人都是普通老百姓。虽然现在物质水平都提高了,但并不是每个人都能发大财的。这是什么原因呢?从古至今,想发...

但行好事,莫问前程。这句话出自《增广贤文》:但行好事,莫问前程。

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这句话讲出了人生的哲理,许多人都想着前程似锦,赚大钱,买大房,提高生活水平。

这也是人之常情,可是,并不是每个人都实现了这个目标,大多数人都是普通老百姓。虽然现在物质水平都提高了,但并不是每个人都能发大财的。这是什么原因呢?

从古至今,想发财的人数之不尽,从几千年前到如今的2019年,几千年下来了。早就被圣贤人讲破了真理。中国传统文化儒释道哲学,依然适用于21世纪高科技时代。

群经之首《周易》曰:积善之家,必有余庆;积恶之家,必有余殃。

揭阳城隍庙正厅两侧自古以来镌刻着这样一副劝世联:

为恶不灭祖宗必有余德德尽必灭

为善不昌祖宗必有余殃殃尽必昌

《了凡四训》:汝今扩充德性,力行善事,多积阴德,此自己所作之福也,安得而不受享乎?

《太上感应篇》原文:太上曰:祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。...夫心起于善,善虽未为,而吉神已随之。或心起于恶,恶虽未为,而凶神已随之。其有曾行恶事,后自改悔,诸恶莫作,众善奉行,久久必获吉庆,所谓转祸为福也。

孔子曰:“不知命,无以为君子也。不知礼,无以立也。不知言,无以知人也。”(《尧曰》)

  孔子曰:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。”(《季氏》)

过去小编曾以为,圣人劝人为善为是统治者的目的,其实,真正受益的是自己。心善、语善、行善,自己增加正能量,自己会得到身心健康,善则吉,善则得福。圣人所讲得内容,能听进去就会得大利益,人生的福禄寿自在其中。


净空法师讲:我们看到现前社会上有很多发财的人,拥有很多的财富,我们很清楚,过去生中修的因,这一生得果报,命里头有财!无论从事哪个行业,那是缘;因有缘,果报就现前了。命里有财,什么事情不干,天天坐在那地方,那发不了财,为什么?有因没有缘。无论从事什么行业,缘!自自然然他就发起来了。如果你没有种因,再好的缘遇到了,你也发不了财,你没有这个果报。


这个因好比是种子,我们用植物来作比喻,缘是土壤、水分、肥料、阳光,这都是缘。你有好的种子种在土地上,土地很肥,它有肥料,水分、阳光充足,这个种子自然就生长,它会开花结果。如果你缘具足,我有土地,这个土地有水分,肥料都很好,阳光都很充足,你没有种子,这个土地长不出东西出来。你有种子,你没有土地,你这个种子放在茶杯里头,放一百年它也不会长出来。像这个桃,这个桃核你把它放在茶杯里头,放一百年,它也不会长成桃树,它不会结果。所以种子、因跟缘结合它就现行了,才会开花结果。


佛给我们讲了,布施是种子。财布施,那你有财的种子,你命里头有财;法布施,你命里头有智慧,有智慧你要读书,你要求学,读书求学那是缘,你智慧开了,智慧能起作用,成就自己,成就众生;无畏布施果报得健康长寿。《法华经》上讲得好,「如是因,如是缘,如是果,如是报」,经上讲了十条,这个是宇宙之间的大道理。如果我们真的明白、搞清楚,不再怀疑了,对这个起了信心,改造自己的命运不难,人人都能办得到。可以改造自己命运,可以改造你家庭命运,可以改造社会命运,可以改造国家命运,可以改造整个世界命运,哪有办不到的事情!办不到是你不晓得这个道理,你不知道这个方法,你对于这些理论方法没有信心,那就是一筹莫展。


末后这两句说得好,『于一切处庄严中,皆由诸佛能演说』。佛对于众生的恩德,就在这一句「能演说」,演是表演,做出来给我们看。佛的福报,佛的智慧,佛的健康长寿,真的做出来表演给我们看。我们要肯学,你不学怎么行?只要你肯学,只要你肯修;学是求解、求智慧、求知识,修是把自己过去所有一切错误修正过来。我们对于宇宙人生错误的想法,譬如今天有人想发财,想许许多多发财的方法,错了,你所想的是什么?全是缘。像种树,种果树一样,你想什么?我这个土地要好,土地肥沃,我这里水分好、充足,阳光好,我一切照顾周到,但是怎么样?没有作物的种子,费了多少功夫,到最后你这块土地上长不出东西出来。没有稻种它怎么能长出稻出来,没有瓜种长不出瓜来,没有桃种长不出桃树,没有种子!这就是什么?你的想法错误了。你想发财,你必须要修发财的因,因是财布施,对于财很吝啬不能够施舍,你不种因,你希求果报,这个错误。


我们在佛法里面懂得这些道理,知道这些方法,我想得财富,我怎么做?修财布施。我今天没有财,我有一块钱,我布施一块钱;我有两块钱,我布施两块钱,这就是在修,诚心诚意的修,你的心愿是圆满的,你的因就是圆满的。我的财富只有这么多,我统统都拿来做好事、做善事去了,你的功德是百分之百,你那个因是百分之百;有亿万财产的人拿出十万、百万,那是他的九牛一毛。他要跟一个穷人两个相比的话,穷人修的福是百分之百,他修的是千分之一、万分之一,他得的果报少,穷人得的果报多、圆满,这个才合道理。老天不负苦心人,才公平。否则的话,修福只有有钱的人能修福,穷人就不能修福,这就太不公平了,那就不合乎天理了。天理是公平的。所以修究竟圆满的福报,究竟圆满的智慧,人人都有分。问题是你懂不懂这个道理?你会不会修?今天时间到了,我们就讲到此地。

——摘自《大方广佛华严经》(第735卷)【众生业海广无量。随其感报各不同。于一切处庄严中。皆由诸佛能演说。】





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